Själ efter döden – vetenskapliga fakta, bevis och verkliga berättelser

Frågan om vad som kommer att hända efter att ha gått bort från livet har varit av intresse för mänskligheten sedan forntiden – från det ögonblick som reflektionen över meningen med ens egen individualitet. Kommer medvetande och personlighet att överleva efter det fysiska skalets död? Vart går sjelen efter döden – vetenskapliga fakta och uttalanden från troende bevisar och bestrider lika vederbörande möjligheten till efterlivet, odödlighet, vittnesbördarnas vittnesmål och forskare lika konvergerar och motsäger varandra.

Bevis på själens existens efter döden

Bevisa själens närvaro (anima, atman, etc.).) mänskligheten har sökt sedan epokerna från de sumeriska-akkadiska och egyptiska civilisationerna. I själva verket är alla religiösa läror baserade på det faktum att en person består av två enheter: materiella och andliga. Den andra komponenten är odödlig, personlighetsbasen och kommer att existera efter det fysiska skalets död. Vad forskarna säger om livet efter döden står inte i motsats till de flesta teser av teologer om undervärldens existens, eftersom vetenskapen ursprungligen kom ut från kloster när munkar var samlare av kunskap.

Efter den vetenskapliga revolutionen i Europa försökte många utövare att isolera och bevisa själens existens i den materiella världen. Parallellt definierade västeuropeiska filosofi självmedvetenhet (självbestämmande) som en källa till en person, hans kreativa och emotionella krav och ett incitament till reflektion. Mot denna bakgrund uppstår frågan – vad kommer att hända med den anda som bildar personligheten, efter den fysiska kroppens förstörelse.

Innan fysik och kemi utvecklades var bevis på själens existens enbart baserade på filosofiska och teologiska verk (Aristoteles, Platon, kanoniska religiösa verk). Under medeltiden försökte alkymin att isolera anima inte bara för en person, utan av alla element, flora och fauna. Modern vetenskap om liv efter död och medicin försöker fixa själens närvaro på grundval av den personliga upplevelsen av ögonvittnen som har upplevt klinisk död, medicinsk information och förändringar i patientens tillstånd på olika punkter i deras liv.

I kristendomen

Den kristna kyrkan (i dess världen erkända riktningar) hänvisar till mänskligt liv som ett förberedande skede av livet efter livet. Detta betyder inte att den materiella världen inte spelar någon roll. Tvärtom, det viktigaste som en kristen står inför i livet är att leva på ett sådant sätt att det sedan går till himlen och får evig lycka. Bevis på en själ för någon religion krävs inte, denna avhandling är grunden för religiöst medvetande, utan det har ingen mening. De troendes personliga upplevelsen kan indirekt tjäna som en bekräftelse av existensen av en själ för kristendomen..

En kristen själ är enligt dogma en del av Gud, men kan självständigt fatta beslut, skapa och skapa. Därför finns begreppet posthum straff eller belöning, beroende på hur en person i materiell existens är relaterad till uppfyllandet av buden. I själva verket, efter döden, är två viktiga villkor möjliga (och mellanprodukten är endast för katolisismen):

  • paradis – tillståndet med högsta salighet, att vara nära Skaparen;
  • helvete – straffet för ett orättfärdigt och syndigt liv som strider mot tronens bud, en plats för evig plåga;
  • purgatory – en plats som bara finns i det katolska paradigmet. Bostaden för dem som dör i fred med Gud, men behöver ytterligare rensning från oförlösta synder i livet.

Bild av helvetet och himlen

I islam

Enligt de dogmatiska principerna (universumets princip, själens närvaro, postma existens) är den andra världsreligionen, islam, i grunden inte annorlunda än kristna postulater. Närvaron av en partikel av Skaparen i en person bestäms i kororna i Koranen och de religiösa verken av islamiska teologer. En muslim måste leva anständigt, hålla buden för att gå till himlen. Till skillnad från den kristna dogmen från den sista domen, där domaren är Herren, deltar Allah inte i att bestämma vart själen ska gå efter döden (två änglar bedömer – Nakir och Munkar).

I buddhismen och hinduismen

I buddhismen (i europeisk mening) finns det två begrepp: atman (andlig essens, högre själv) och anatman (brist på en oberoende person och själ). Den första avser kategorier utanför kroppen, och den andra till illusioner av den materiella världen. Därför finns det ingen exakt definition av vilken specifik del som går till nirvana (buddhistiska paradiset) och upplöses i det. En sak är säker: efter den sista fördjupningen i döden smälter alla medvetande, från buddhisternas synpunkt, till ett gemensamt I.

Mänskligt liv i hinduismen är, som bard Vladimir Vysotsky noggrant noterade, en serie flyttningar. Själen eller medvetandet passar inte med himlen eller helvetet, men beroende på rättfärdigheten i det jordiska livet återföds de till en annan person, djur, växt eller till och med sten. Ur denna synvinkel finns det mycket mer bevis på erfarenhet efter dödandet, eftersom det finns en tillräcklig mängd registrerade bevis när en person till fullo berättade om sitt tidigare liv (med tanke på att han inte kunde veta om det).

I forntida religioner

Judendomen har ännu inte bestämt sitt förhållande till själens väsen (neshama). I denna religion finns det ett stort antal riktningar och traditioner som kan motsäga varandra även i grundläggande principer. Således är sadduceerna säker på att Neshama är dödlig och dör med kroppen, medan fariséerna ansåg henne som odödlig. Vissa trender inom judendomen är baserade på den av antiken Egypten accepterade avhandlingen att själen måste genomgå en återfödelsecykel för att uppnå perfektion.

I själva verket är varje religion baserad på det faktum att syftet med det jordiska livet är själens återkomst till dess skapare. De troendes tro på existensen av efterlivet bygger till största delen på tro och inte på bevis. Men det finns inga bevis som motbevisar själens existens.

Människors själar stiger upp till ljuset

Vetenskapligt död

Den mest exakta definitionen av död, som accepteras bland det vetenskapliga samfundet, är den irreversibla förlusten av vitala funktioner. Klinisk död innebär ett kort stopp i andning, blodcirkulation och hjärnaktivitet, varefter patienten återgår till livet. Antalet definitioner av livets slut även i modern medicin och filosofi överstiger två dussin. Denna process eller fakta förblir lika hemligt som faktum om en själ närvaro eller frånvaro.

Bevis på liv efter döden

”Det finns mycket i världen, vän Horace, som våra kloka män inte drömde om” – detta shakespeariska citat med en hög grad av noggrannhet återspeglar forskarnas inställning till det okunniga. Det faktum att vi inte vet om något betyder inte alls att det inte är det.

Att hitta bevis på existensen av liv efter döden är ett försök att bekräfta existensen av en själ. Materialister hävdar att hela världen endast består av partiklar, men närvaron av en energikärna, ett ämne eller ett fält som skapar en personlighet motsäger inte klassisk vetenskap på något sätt på grund av oprovlighet (till exempel Higgs boson, en nyligen hittad partikel, ansågs vara en fiktion).

Vittnesmål från människor

I dessa fall anses berättelser om människor vara pålitliga, vilket bekräftas av en oberoende kommission av psykiatriker, psykologer och teologer. De är konventionellt uppdelade i två kategorier: minnen från tidigare liv och berättelser om överlevande av klinisk död. Det första fallet är ett experiment av Ian Stevenson, som fann cirka 2000 fakta om reinkarnation (under hypnos kan testpersonen inte ljuga, och många av de fakta som indikeras av patienter bekräftades med historiska data).

Beskrivningar av tillståndet för klinisk död förklaras ofta av syreberövningen som den mänskliga hjärnan upplever vid denna tidpunkt, och de behandlas med betydande skepsis. De slående identiska berättelserna, som har spelats in i mer än ett decennium, kan emellertid indikera att man inte kan utesluta det faktum att en viss enhet (själ) lämnar den materiella kroppen vid dess död. Det är värt att nämna ett stort antal beskrivningar av små detaljer rörande operationssalen, läkare och miljön, de fraser de uttalar att patienter i ett tillstånd av klinisk död inte kunde veta.

Historik fakta

De historiska fakta om efterlivet inkluderar Kristi uppståndelse. Detta hänvisar inte bara till grunden för den kristna tron, utan till ett stort antal historiska dokument som inte var sammankopplade, men som under en enda tidsperiod beskrev samma fakta och händelser. Fortfarande är det till exempel värt att nämna den berömda erkända signaturen från Napoleon Bonaparte, som dök upp på dokumentet av Ludvig XVIII 1821 efter kejsarens död (erkänd som sant av moderna historiker).

Bild av Jesus Kristus mot himlen

Vetenskapligt bevis

En berömd studie, som till viss del bekräftade närvaron av en själ, betraktas som en serie experiment (”direkt vägning av själen”) av den amerikanska doktorn Duncan McDougall, som registrerade en stabil förlust av kroppsvikt vid tidpunkten för de observerade patienterna. I fem experiment som bekräftats av det vetenskapliga samfundet varierade viktminskningen från 15 till 35 gram. Separat anser vetenskapen att följande teser ”nya i vetenskapen om liv efter döden” är relativt bevisade:

  • medvetandet fortsätter att existera efter att en hjärna har avbrutits under klinisk död;
  • erfarenhet utanför kroppen, visioner som patienter upplever under operationer;
  • möte med avlidna släktingar och personer som patienten kanske inte ens känner, men som beskrivs efter att ha återvänt;
  • allmän likhet i klinisk dödsupplevelse;
  • vetenskapliga bevis på liv efter döden baserat på studien av övergångstillstånd efter dödandet;
  • frånvaron av brister hos personer med funktionsnedsättning när de inte är i kroppen;
  • möjligheten för barn att komma ihåg ett tidigare liv.

Finns det några bevis på liv efter döden, 100% pålitligt, är det svårt att säga. Det kommer alltid att finnas en objektiv motavhandling till alla faktiska upplevelser efter dödandet. Alla har enskilda idéer om detta. Tills en själ är bevisad så att även en person långt ifrån vetenskapen håller med om detta faktum, kommer debatten att fortsätta. Men den vetenskapliga världen försöker maximera studien av subtila frågor för att komma närmare förståelsen, vetenskaplig förklaring av människans natur..

Betygsätt den här artikeln
( Inga betyg än )
Lägg till kommentarer

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: